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台灣30多年來透過投放人工魚礁吸引魚蝦群棲息、繁殖，卻不見漁業資源枯竭有好轉跡象，當無效的礁體變成閒置在海底的廢棄物，是否也讓原先復育棲地的美意隨之石沉大海？

近年來掀起喝植物奶風潮，各大連鎖咖啡廳都推出鮮奶換植物奶的服務，但為什麼要喝植物奶，如果只有好喝的話那有必要積極推廣植物奶嗎？其中植物奶一大優勢便是友善環境，但台灣販售的植物奶多為進口，這樣是否會造成運輸上的汙染？

隨著素食人口增加，蔬食餐廳開始在台灣漸漸興起。相較於傳統的素肉等加工品，業者用蔬食打造擬肉口感，推出創新料理來吸引顧客的味蕾。對於想嘗試素食卻無法馬上切換飲食模式的民眾來說或許是一項新選擇。

位在新北市土城區的金城公園，公園內有豐富的自然生態，還有提供遊樂設施和運動場地可讓民眾使用，成為附近居民休閒的好去處。不過在台北捷運工程局公告，未來捷運萬大中和樹林線LG11站的軌道，將調整彎入公園內後，民眾的休閒的好去處，恐因此消失。

2014年由郭慧娟在台灣發起第一場死亡咖啡館活動開始，越來越多台灣人勇於面對並談論自己對死亡的想像或恐懼。正因為死是每個人生命必經，死亡教育則更顯重要，它幫助我們撕掉負面標籤、直面失去。

快時尚加上疫情關係，全台灣的舊衣數量正在急速上升中，而這些舊衣因為國外的舊衣需求變小，銷不出去只能留在國內，究竟過剩的舊衣該如何解決，將舊衣轉換成綠能可行嗎？又有什麼方法能延續他們的生命？

打開電視節目，每一檔的節目都會有屬於自己的布景和道具，不論是烹飪節目營造的家居場景，還是綜藝節目會有的來賓席，每一樣都是電視台精心設計並製作出來的。但節目下檔時，這些大型景片的屬性各不相同，是否都使用一次就會被放進倉庫閒置或丟棄呢？有可能形成一種資源浪費嗎？

因應科技的蓬勃發展，電動代步工具如：電動自行車、電動滑板車等產品逐漸成為人民的新選項，但在法規尚未齊全的情況下，若發生意外究竟是誰對誰錯，而民眾又該如何去判斷呢？如何在享受便捷交通的同時，保障自己與他人的安全呢？

紡織技術越來越進步，加上快時尚的興起，成衣價格越來越便宜，導致衣服成為「拋棄式」產品。
根據行政院環保署的舊衣回收統計資料顯示，台灣回收舊衣的重量從 103年的四萬公噸，持續攀升到108年逼近八萬公噸；而這八萬公噸的舊衣，相當於每分鐘有大概300件的衣物被丟棄。

在苗栗縣頭份市流東社區，有一對熱愛生活的小農夫妻——藝術家賴唐鴉和科學家唐婆高沁余。他們經營了數十年手工醋，並把家打造成家庭美術館，向社會呼籲友善環境的理念。