記者 洪賢幸、吳冠諭／採訪報導
回首鹿港風景
台灣自2022年底逐漸放寬疫情防護措施，令許多民眾計畫外出旅行，根據交通部觀光局觀光統計資料顯示，在2022年12月總共近40萬人出國，然而出國欣賞美景的同時，台灣本島也有許多美麗風光，以保有多處古蹟的彰化鹿港為例，這裡有許多從清朝時期留下來的歷史建築以及特色風景。
鹿港在西元1784年成為正式港口，主要與泉州進行對渡通商，在當時是台灣中部的第一大港，清朝年間，這裡是重要的稻穀集散地，往來的商戶，會將稻穀運至鹿港，再陸續分配到福建及泉州等地。然而因為上升海岸線的關係，鹿港的港口與河道日漸淤積，造成對渡不順，所以後來船隻停泊處便陸續改到王宮港和芳苑，甚至是其他地區。
近幾年來，鹿港致力於發展觀光產業，自清代遺留下的古蹟多不勝數，小小的鹿港鎮，便有兩個縣定古蹟，分別是鹿港天后宮及龍山寺，還有十幾個縣定古蹟和歷史建築。
當地的鹿水文史工作室學者陳仕賢表示，「台灣經濟越不好，來鹿港觀光的人口就越多。因為來到鹿港，不需要門票，還有天后宮和龍山寺這些香火興盛的廟宇可以來朝拜，小吃也非常便宜，又具有地方特色，所以鹿港就慢慢地帶動了很多觀光旅遊」。
桂花巷獅頭傳承
位在鹿港老街隔壁的桂花巷藝術村，以徒步兩分鐘的距離，便能欣賞到不同於老街中式風格的日系建築，而這個藝術村每年都會吸引許多不同的工藝師傅進駐。以獅頭手工藝為例，此區聚集了台灣各種派別的舞獅頭，從南到北，只要曾經登上過表演舞台，師傅們都會盡力將之複製下來。
獅頭手工藝師傅施智翔表示，「不管是開口獅、閉口獅、客家獅，或是南部宋江陣的獅頭，基本上只要有在台灣這個地方使用的獅頭，我們都會去嘗試製作。」
葫蘆雕刻回歸自然
不同於舞獅的靈動，桂花巷還有一處靜謐的空間，裡頭擺放著各式各樣的葫蘆夜燈及相關手工藝製品，取之於自然，也用之於自然。而這些大自然的產物，也和鹿港當地有著頗深的淵源，葫蘆藝術工作者詹明娟表示，「鹿港的廟宇很多，在廟宇的牆壁、神像上，都有葫蘆的圖樣，而走出廟後，市集裡也幾乎都有賣葫蘆，所以葫蘆對鹿港人來說，從小就看得到。」
鶴棲別墅風華再現
接著是興建於清代的鶴棲別墅，根據文化部文化資料局國家資產網顯示，這裡是「王家第十四世王義軒於西元1784年渡台至鹿港街經商，後來王家作為『泉郊』，在與中國的貿易中賺得不少錢，同時也成為大地主，接著第十七世的王載祥便將它建成鶴棲別墅，後來由留學於日本明治大學的王煌繼承，並且在鶴棲別墅經營信託中心，作為金融貸款行業」。
鶴棲別墅在清代時是四合院，裡面的正廳採用挑高型的閩式建築風格，樓中至今還保留著光緒年間的彩繪圖樣。在日治時期整修過後，前院更融合了希臘及仿羅馬式的拱門等西方元素，是折衷閩南及西洋風格的洋樓。
除此之外，在1941年，也請了在當時「字冠全台」的書法家鄭鴻猷和彩繪師傅郭啟薰來為這棟建築增添更多光彩。然而這棟別墅，在經歷了2011年的風災後，房子全然倒塌，而後經由政府大規模重建，才有了今天的樣貌，陳仕賢表示，「目前保留比較完整的就是前面門廳的部分，因為在日治時期它曾經做過整修，所以外面有西洋的裝飾。」
鶴棲別墅現今由古宅化身為工藝展覽館，此地會定期與工藝家合作策展，例如木雕、書法及布袋戲，陳世賢也說明，「這個地方是彰化工藝館，所以木雕跟書法的展覽會跟鹿港比較有關係」。
全台唯一媽祖廟
在鹿港沿海的彰濱工業區，有著全台灣唯一運用玻璃建造而成的媽祖廟——護聖宮，在這座廟宇裡，除了地基之外，所有建築材料皆取自玻璃，當中最考驗匠師技藝的地方有兩處，其一在於燕尾形式的屋簷，台灣護聖宮新聞部課長陳仁川解釋，「玻璃的部分，就是一片一片都是平的，光看上面每一片玻璃的尺寸全部都不一樣，就變成是裝潢師傅先上去用木頭木板一個一個量好之後拿下來，我們再去量玻璃，切好之後，再一片一片裝上去，這個叫做刀板工法」。
其二則是媽祖神龕背後的玻璃玉山，利用1400片玻璃堆疊而成，因為玻璃顏色深淺不一，若是稍微疊錯，便要全部重來，此細節非常考驗匠師的耐心及專注程度。
在這座玻璃宮殿裡，所有的裝飾元素都取自於台灣各地的人文風情及飛禽走獸，例如正門口的彩鳳蝶、招潮蟹及海牛拉車圖，都是台灣獨有的特色風景。而這座廟宇最著名的地方在於入夜時分，廟方利用玻璃的第二生命——光線，以電腦程式匯入LED燈，展現炫麗的光雕，讓它們散發出五顏六色的光彩，從遠處望去，整座廟猶如一座不夜城，等著人們朝聖。
充斥著文化氣息的鹿港，以保有多處歷史古蹟而聞名，除了以上三處人文景點之外，還有許多值得民眾造訪的旅遊勝地。
延伸閱讀：
