記者 張樂平、蔡沁縈、李婉伶／採訪報導
原住民升學優待制度始終存有難以平息的質疑聲浪，在兩極化的看法中，有人認為「大家都是人，為什麼原住民就可以加分？」但也有人秉持「入學成績不重要，學習態度才是關鍵」的看法；除了對政策的公平性感到困惑、不支持都市原住民享有優待制度以外，外界也認為，並非所有原住民學生未來都有返鄉傳承文化的願景，因此，當初立定政策的初衷，也在一波又一波的謾罵中逐漸失焦。
回顧原住民升學優待制度的歷史，在國民政府來台不久後，為了使原住民接受漢化教育、融入主流社會，以及加速山地發展，便以「漢化原住民」之立場，使原住民與蒙藏地區學生一樣享有升學優惠（邊疆學生待遇辦法），錄取標準降低25%。
到了民國76年解嚴，隨著思想的開放，台灣也開始重視多元文化，原住民運動便逐漸興起。在第三次修憲時，更將原住民權益納入，訂定《台灣地區山地族籍學生升學優待辦法》（今《原住民學生升學優待及原住民公費留學辦法》），原住民學生參加專科以上學校入學考，可依一般錄取標準降低25%錄取。民國100年，行政院則訂定《原住民語言認證檢定》，凡是通過檢定者，升學優待幅度即可從25%提升至35%，反之未通過者，優待則逐年減少5%，直到目前的10%。
反對聲浪強 一般生怨：毫不費力上頂大
沿著反對聲音的脈絡，可聽見一般生對原住民升學優待制度持有不同看法。目前就讀台科大的游同學表示，雖然原住民是台灣的少數民族，也需要受到幫助，但在考試這一塊「加分」便有失公平性，「大家一樣都是人啊，為什麼他考試可以加分，我不能加分？」游同學也指出，可以用別種方式補償，但不一定要用加分。
而中國科技大學的施同學認為，政府提出這些援助有如「為了補償而補償」，更令他不解的是，政策最初的目的是為了「同化原住民」，但最後卻成了一種「福利」，施同學質疑，政府當初制定政策時，是否有替原住民著想？「還是原住民就像被迫接收這份大禮？」另外，國立海洋大學陳同學則點出原住民生的中輟問題，他表示，許多原住民升上頂尖大學後，除了學習上倍感壓力，更得承受一般生的質疑及謾罵，使得部分原住民學生最終走上中輟的道路。
隻身樹立謾罵之中 原住民學生「有話想說」
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來自花蓮的陳哲源（Talus）是撒奇萊雅族與閩南族群的「原漢混血兒」，他表示，升學優待制度有如一種「誘因」，使年輕族人在過程中，找到對自身族群的「歸屬感」。面對外界質疑原住民學生未來不再回部落傳承文化，陳哲源也坦言，對現今接受「再教育」民族文化的都市年輕族人來說，要傳承文化的確有困難，但談到自己的生涯規劃，他則期許自己未來能扮演「原漢」之間的溝通橋樑，以漢人角度解讀對原住民的誤解，也以原住民身份解釋「誤會」。（攝影／李婉伶） |
| 另外，來自苗栗縣泰安鄉泰雅族的詹妤（Sayta Yupas），目前就讀台師大人發系。回憶起過去升學的路上，詹妤坦言，自己也曾遭受過身邊的人以「加分」這件事刻意揶揄，硬生生地在她身上貼上標籤。未來打算回到部落，希望在實驗教育及文化傳承上深耕的詹妤，期許自己能夠帶著更多孩子認識自己的部落文化；而對於加分爭議，詹妤也指出，與其從歷史角度爭辯，不如從教育層面深入了解，並且用理解原住民學生為何選擇此科系、未來出路規劃，取代相互質疑與謾罵。（攝影／李婉伶） |  |
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而對目前就讀國北教社會與區域發展學系二年級、同樣來自苗栗泰雅部落的黃薇諺（Amuy）而言，她表示，升學優待制度的確能帶給偏鄉原住民孩童「改變生活」的機會，甚至可以影響後半輩子；不過，她也指出，這項政策其實「治標不治本」，因為沒有人告訴這些原住民有關制度的歷史，而最好的理想就是讓制度做到「實質平等」，「高（資源較多）的人給少一點的梯子（加分），矮的人就給多一點。」（攝影／李婉伶） |
心疼「加分」成「扣分」 原民民代齊呼愛文化
現任新北市議員馬見，來自烏來的「大羅蘭部落」。從小到大就是標準「升學優待寶寶」的馬見坦言，縱使一路上享盡各種補助與加分制度，卻離養育自己的部落愈來愈遠；而對於外界對加分的質疑，他指出，升學優待是成熟的政策，現在不適合討論「改變」，更重要的是喚起原住民的「原鄉情懷」。
「憑什麼只針對原住民，不質疑繁星進來的（一般生）？」來自高雄魯凱族Oponoho部落，且被稱為「原住民族教育之母」的立委伍麗華指出，除了原住民享有加分，在台的外交官子女、退伍軍人子女等也都享有相同升學優待，但人們卻只批評原住民，「說到底，就是對『原住民』三個字的刻板印象。」
伍麗華也強調，任何民族沒有所謂的智商優劣，只是來自環境的不同；她以自己的哥哥，也就是現任高雄市議員范織欽為例，指出當年范織欽雖然以不高的分數考上師專，但有了更好的學習環境後，便開發出了自身能力；她也鼓勵現今的原住民學生，別把加分視為對自己的不利，應想著到了更好的環境後，便能發揮出應有的實力。
隱形的手支撐原民生 來自教育界的聲音
「考取族語認證說是鼓勵，其實是半強迫。」烏來國中小校長陳煌燿指出，原住民學生的「35%加分機制」是力推學生考取認證的機會，但其實學校使用團體報名，也算是半強迫；另外，陳煌燿也表示，曾經有名學生加分上景美女中，但課業壓力太大讀不下去，學習能力也跟不上同儕，且母校能協助的有限，只能靠自己努力，這也是陳煌燿為何重視學生學習能力和升學的原因。他說，雖然加分上去樂觀其成，但也希望能避免這種情況發生。
「當這個教育系統還沒準備好，接受一個來自不同語言文化的學生，受害的只會是原住民學生。」來自美麗阿里山鄒族樂野部落的現任師大地理系副教授，同時也是前任原民會副主委的汪明輝形容，對政府而言，似乎訂定升學加分制度就是一切，但其實這才是製造問題的根源。
汪明輝指出，原住民升學優待政策最初的用意，是希望山地原住民能快速漢化以融入所謂的「漢人主流社會」，他認為，這也許是項善意的政策，但絕不是項優惠，而是貼標籤，「同化後的族人們全都是體制下的受害者，並不是公平的競爭者。」
汪明輝續指，若是原住民教育能實施「雙元義務」，並將原民孩童培養成「全才型」，未來就不需任何「加分優惠」，反而以外加名額的方式，讓具有全才特質的原住民生自己競爭，形成獨立的升學系統，並透過完善的資源中心與輔導教師，讓各有特色的16個族群能一展長才，真正落實「文化永續」。
看精彩融媒體報導：《原住民加分合宜嗎？升學優待政策爭議不斷》
