記者 黨怡君、周雨純／採訪報導
廟宇彩繪工藝 信仰文化並存
廟宇是人民的信仰中心，清領時期中國居民渡海來台，將各地信仰移入，形成多元化的台灣道教信仰，廟宇也因此大量建成，其中廟宇彩繪是一項重要的特色，更是寶貴的宗教藝術。然而隨著時代的變化，廟宇彩繪將面臨失傳的危機。
廟宇彩繪大師莊武男從16歲開始成為學徒，幾十年來，繪畫無數間的廟宇，年輕時因為不想辛苦的種田，為了養家糊口就去拜師學藝，成為廟宇彩繪師徒弟，然而沒想到莊武男的師父在他學藝後兩年過世，莊武男從此自立門戶，沒有師父帶領的情況下，只能靠自己的雙手做出口碑，承攬彩繪工作，靠著穩紮穩打的技術，漸漸打出名號。
數十年來，莊武男的作品無數，然而，台灣氣候潮溼，廟宇彩繪容易斑駁，隨著歲月的流逝，作品大多需要修復，但莊武男年歲已大，目前退居幕後，不再拿起畫筆。如今台灣傳統彩繪的師父所剩無幾，能夠修復的作品有限，恐怕再過些時日，這項工藝就難以復興。
技藝失人才少 彩繪技藝何去何從
政府現在有想要傳承這項技術，但卻是請「專家」、「教授」等等競標待修復文物，再請幾位如莊武男的老師父到現場點評。莊武男嘆道這些專家沒有實質經驗，如何能好好修復這些文物，尤其修復手法更是大相逕庭，傳統彩繪是以國畫手法，重視描邊的細緻彩繪，顏色豐富，而現今的修復手法，卻是用油畫繪畫，顏色雖豔麗，卻與原本的繪畫形成詭異對比，違和感重。
廟宇彩繪是我國傳統文化的重要資產，是民間信仰的宗教藝術，現今，原始手法已無人傳承，隨著老師父漸漸凋零，廟宇彩繪將不復往日風貌。
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