記者 楊晏琳、黃雅婷／採訪報導
時而嫣然一笑，時而撩弄身軀，所有的千嬌百媚都在不經意中乍隱乍現。能否想像，如此形容、如此姿態，皆是用在男兒身上？在中國東北地區，有群被稱之為「妖」的群體，每當夜晚來臨時，她們便會男扮女裝，站街攬客賣淫。
歡迎光臨東北妖的世界
「五十人民幣一次，買不買呀？」夜幕低垂之至，妖姊妹們便使出渾身解數來吸引客人，但這些客人並不知道，待會與他沉浸於溫柔鄉中的對象並非女性。從外觀上來看，她們具備了十足的女性特徵，女性化的裝扮技巧、細柔高亢的說話聲調以及走路的儀態姿勢等。在褪去衣物之後，又運用各種方式隱匿自己的男性性徵，像是夾藏生殖器、反駁質疑並催促客人速戰速決，藉此讓客人無心留神其他地方。如此一連串細膩的策略技巧，很難讓人發現眼前的她實非女性。
走進水谷藝術展覽空間的同時，便也踏入東北妖的世界，攝影師伍惠源的作品刻劃了妖們的萬種風情及日常細節。拿起化妝品，一筆一畫慢慢勾勒出迷人的眼神曲線；站在衣架前苦惱，該挑選怎樣的衣服才能贏得青睞？而今日，又該採取什麼手段取悅客人？展場一隅設置了一處模擬妖們接客的房間，昏暗迷濛的燈光釋放慾望的氣息，隨意散亂一旁的衣服、衛生紙更是營造出生活的日常與惹人遐想的氣氛。妖們在鏡頭前的搔首弄姿、迷茫眼神，甚至寫實的情慾場景，交錯成幅幅動人心魄的攝影作品，震撼觀展人的視覺並激發不同的思維，留給人們無限的想像空間。
許多觀展人對於這次的展覽給予高評價，多數人認為，這樣的主題挑戰道德邊緣，也顛覆了對「性」議題的主流想像。尤其選在紅燈文化盛行的萬華展出，相信更能與台灣性的相關行業有所連結比較。
是男是女 全憑我的自由
文化大學大眾傳播學系副教授林純德曾在中國各城市做過「妖」的田野調查，東北地區一直存在著龐大的賣淫市場，主要服務廣大農民工與流動人口，約從90年代末開始，出現了男性扮裝賣淫，便是時至今日的「妖」。這群妖們的年齡層偏大，大多來自東北地區農村，平均教育水平僅有初中，甚至有一、二位是文盲。特別的是，有些人在白天扮演異性戀家庭中「丈夫、父親」的角色，也擁有其他工作，但到了夜晚便化妝成女生來接客，展開另一面的生活。
在妖的市場中，又有著多項的細分，不同需求做出不同改變，從以往的男同性戀、雙性戀，到現今的主要二大客群，便是異性戀男客及另外發展出的「妖客」。所謂的妖客便是在知曉妖們真實身分的情況下，仍特地尋歡的客人。可能有些人會疑惑，為何妖的市場如此龐大？除了開價不高之外，相較於女性，妖們幾乎不受到傳統中，女生對於性想像空間的綑綁拘束。東北妖小雙（化名）就說，妖們的服務較為全面，有些小姐不願做的事情，妖們卻來者不拒，甚至在工作過程中摸索到許多連女性都自嘆不如的技巧。她們在如何更加女性化的琢磨上遠比想像中細緻，也因此，整條街上，站在最亮眼的地方、最豔麗的，永遠都是妖。小雙說，時至今日，妖已不再像以前一樣那麼需要躲躲藏藏，她碰過許多例子，即使客人發現了你不是女生也不戳破，就在彼此心知肚明、互利的情況下結束，甚至還有人回頭尋歡。以前的小雙曾認為，要將男性生理特徵全部去除才能成為真正的跨性別，但現在的她反倒覺得這樣的自己很好，「喜歡妳的人會喜歡妳的全部，不喜歡妳的人，不管妳如何改變他都不會喜歡妳，沒什麼區別的話何必招罪挨那一刀呢？」她很坦然地說。
誠實追求自我認同
中國愛的援助組織創立至今已有十五年，提供的協助包含愛滋疾病的預防、幫助跨性別的性工作者，還有其餘較為不主流的活動。其中最具爭議的便是在跨性別議題上的作為，以「妖」為例，妖的出現其實帶給跨性別理念一個極大的衝擊。中國愛的援助主任馬鐵成說，多數跨性別團體認為，他們組織所做的議題抹黑了整個跨性別族群，尤其是賣淫這樣的行為，所以妖的相關活動往往不被認同。對於跨性別領域的定義，他說，相較於社會底層的聲音，受高等教育的人們較能掌握發語權，並且在接受西方教育，翻譯、接收大量跨性別文獻研究的情況下，主流社會的思想觀念基本上都是仰賴西方建構而成。
「跨性別」真的就只能是一般人理解的樣子嗎？馬鐵成抱著質疑的態度，「我們總是太缺乏想像，跨就一定得跨的堅決，好像你不跨過，就不是跨性別。」但「跨性別」這個詞彙也是人發明的，誰來界定誰是跨性別？誰又來界定怎樣才是跨性別？每個人的理解不同，對跨性別的定義也理所當然的不一樣，這些都是需要去反思、去想像的。馬鐵成分享了一個例子，有一名生理男性，受到主流思維、從眾心態的影響，開始覺得似乎去除自己男性特徵才符合大眾想像中的跨性別。但自從做手術之後，他一點也不感到快樂，甚至無法從中體驗到性的愉悅。馬鐵成說，許多人太把自己的想法禁錮在「你應該怎麼做」的觀念裡頭，以致影響他們真實的決斷。他認為，怎樣的方式適合你、如何能夠活得更快樂才是最重要的，假如為了迎合多數人的想像而改變自己，造成無法挽回的結果，那才是真正的悲劇。
故事的背後仍在繼續
「她們的身上有很多負面標籤，逃不掉標籤，就只能去面對。」伍惠源很是心疼。「妖」畢竟還是一群被漠視的邊緣族群，要被廣為接受、認可，還有一段長路要走。面對謾罵以及社會的有色眼光，她們不得不培養強大的內心，在時間的流逝中找尋自己的心靈出口。從一開始的遮遮掩掩，到跨越心理障礙、自信地抬頭面對一切，無論是社會目光的壓力、還是與自己內心的拉扯掙扎，背後都經歷了許多。
妖的存在，便是挑戰大眾對於性別界線的想像，林純德認為，這股從社會底端出現的力量，與西方的脈絡軌跡、效力不同，是反抗主流化的象徵。此次的展覽便是希望大眾在觀看之餘，對性別概念的理解能激盪出不一樣的火花。人們時常在不自覺中用自己認為「正確的、好的」想法來定義某件事情，但事實是否就如同一般所認定的，又或者是否真的具有標準答案？如此寬廣的討論空間，值得留給你我省思。
「五十塊錢，我就跟你走。」妖笑著對眼前的客人說。黑夜將至，人們褪去一身疲憊，來到她們面前尋歡作樂；長夜漫漫，背負著許多不為人知的故事，她們的白天，才正要開始。
