鶯歌有塊大石，形狀如鳥，獨缺頭鶯歌志工服務隊林暐慈提到，傳說在很久以前，有隻大鳥盤踞於此，後來被鄭成功砍下了頭，變成一塊大石，也因為如鶯鳥在啼唱，後來的人稱之為鶯歌石，鶯歌也就成為這片陶瓷之鄉的地名。走出鶯歌火車站，前面便是文化路，如果說陶瓷是鶯歌的血液，那麼文化路便是它的脈絡，沿著這條脈絡，回溯它的歷史，眼前是舊火車站及一整排的鐵路宿舍。彎入左轉的小巷，僅剩的鶯歌蛇窯，現在一動也不動的望向青天，台灣陶瓷文史工作室負責人陳新上說，老陶師王漢騰在這製陶超過半個世紀，三十年前把中南部的師傅帶來北部做仿古陶瓷，促進鶯歌製陶的興盛，而其他地方逐漸沒落，自此鶯歌與陶瓷開始畫上等號。走出巷外，背向火車站朝右邊直走，陸陸續續見到記載著鶯歌大家族遺留下來的建築物，訴說著它們的歷史。鶯歌有三大家族，分別是成發居、汪洋居及益成記，走過百年穀倉農會後，首先看到前身為益成記窯業的順億窯廠，以新的面孔繼續在鶯歌發展；接著是成發居，它特別之處在於每個拱門形狀皆不相同。在順億窯廠和成發居中，有棵大榕樹分隔了這兩大家族的領域，也見證了這兩大家族的歷史；在以碾米事業發跡的成發居之後，是和華南保險創辦人合作，以農墾起家的汪洋居，巴洛克式建築的下面，華南保險依然服務在地居民；最後是富而不奢，流傳著每餐以一塊豆腐拌飯般節儉故事的益成記舊跡，而這棟建築物明年將被拆除，成為歷史。在文化路上，有家開業六十年以上的程美珍糕餅店，過去鶯歌居民要到附近的福德宮拜拜時，都會到此購買糕餅，距此不遠的福德宮已有百年歷史，廟中的土地公頭戴官帽，傳說在清朝時，嘉慶君被原住民追殺到此，有隻蜘蛛吐絲保護嘉慶君，皇帝後來加封，這裡的土地公便戴著官帽。
鶯歌一日遊文化巡禮 古跡、老人與舊事 – 1722期
