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【攝影報導】千錘又百鍊即將失傳的鍛造工藝

店面中充斥敲打聲，現年87歲的蘇萬發是打鐵舖的主人，也是全三峽唯一仍在職的打鐵師傅，現今傳統打鐵舖已不多見，而萬發打鐵舖顧客絡繹不絕，他要一邊融鐵、打鐵、焊接，還要招呼時不時光顧的客人。

長達三十年歷史的「挽面街」，短短一百公尺內卻有超過十家攤位，意外成為士林特有的風景。

三峽老街曾有「染坊一條街」之稱，當年染布業的古蹟牌坊處處林立，卻因為化學染料的出現，藍染產業面臨挑戰。一群熱愛藍染的在地子孫，為了不讓這項技術就此失傳，共同復育藍染工藝，找回曾經失落的三峽染。

批發魚市場從凌晨兩點開始，在天亮之前，四個小時的時間，就要把全部的貨都賣出去，趕在天亮前出貨，靠著的就是漁貨主與承銷商之間的中介人——糶手。

台灣的傳統民俗技藝是多數長者們年輕時的美好回憶，隨著時代的演變，這些傳統文化卻漸漸的消失在街頭，但只要在社會的一角仍有一群對民俗技藝秉持熱忱的人們存在，技藝的創新與傳承，也許能創造出一條不一樣的路。

走進三重郊區小巷子，鏽跡斑斑的藍色老舊鐵門內，是名聲遠播的大有製墨，為台灣碩果僅存的手工松煙墨條老店。在古代，墨多使用天然材料手工製成，隨著時間的演變，用墨的人日趨減少，取而代之的是化學製的廉價墨條，化工產業向傳統店家襲來，「轉型」是生存的唯一辦法。

布袋戲曾在台灣「轟動武林，驚動萬教」，但隨著科技的發展及娛樂的多元化，這個文化在年輕族群中出現斷層，逐漸式微，技藝的傳承及維護刻不容緩。

臺灣傳統民俗技藝種類多元，龍鬚糖、吹糖、陶藝品等，更有「捏麵人」這項獨特技藝，隨著時代轉變，這項文化漸漸失去關注，年輕族群對於捏麵技藝更顯陌生；如何將這項獨特民俗技藝傳承延續，對於致力振興傳統技藝的人是一項挑戰。

布袋戲在40與50年代的台灣紅極一時，締造出許多展演奇蹟，從野台戲演變成如今24小時電視輪播，布袋戲歷經許多創新與革命。但隨著世代娛樂的選擇性變多，此傳統技藝也面臨著生存考驗，除了播放平台得順應潮流革新、更替，表演內容也必須在延續傳統的主軸上演出新意，才能吸引現代人的目光。

台灣矯正機關超額收容的情況相當嚴重，根據法務部數據顯示，106年矯正機關核定收容人數是5萬6877人，然而該年的總收容人數卻高達6萬2315人，也就是全台的矯正機關一共超收5438人，超收率達9.6％。