老街過度商業化恐失地方特色

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早期的鶯歌陶瓷街四處可見燒窯工廠，但在1990年代以後，受到現代陶藝的影響，具藝術價值的新式陶瓷作品快速增加。為了因應商業化的市場，開始出現鶯歌陶瓷商品並非由鶯歌製作，而是委外的窘境。例如：有英國、中國大陸製的商品充斥等現象，但在商業化的潮流下，鶯歌陶瓷仍保有自己的文化特色。

至於三峽老街在日治時期修建的巴洛克式建築一直保存至今，祖師廟更是以精緻繁複的石雕、銅雕聞名，許多民眾便是衝著三峽美麗的建築而來。

或許有很多民眾認為三峽的名產是牛角，但其實清朝年間的三峽是以藍染為主要的傳統產業，金牛角是一直到民國47年才出現，漸漸變成了三峽著名的名產。因此近年來三角湧文化協進會開始舉辦「藍染一日DIY」活動，讓民眾能體驗當年三峽的傳統產業，也出現了愈來愈多藍染的商品。

永恆不變的是這些經典建築，但商家賣的產品，卻是愈來愈流於商業化形式。民眾在享受古蹟、建築美的同時，雖然能夠邊走邊吃，卻也因商業化作用，導致在無形中將老街帶入去在地化的模式。

不僅如此，店家的種類重複性也愈來愈高，同樣的古玩、冰店在淡水老街也能看到，甚至還能在店內找到來自全台各地的明信片及小吊飾。

觀光系助理教授劉松達表示，老街屬於觀光財，有人潮就會有錢潮，商業化是個無可避免的趨勢。但過度商業化會導致老街去在地化的現象發生，當老街愈來愈淪為「白天的夜市」，失去在地特色，這就不再是一條保留傳統文化的「老街」，而是商業化行為造就的另類觀光勝地。

這時卻有一群人組織起了老街商圈協會，默默為保存老街的歷史文化努力，但如今也因商業化模式遭遇到許多阻礙。三峽老街商圈發展協會財務長王嬿琳提到，商家即便加入協會，卻也幾乎都是主要委員們在孤軍奮戰，若政府要提出相關強制性保存老街的的規範，恐怕會引起民怨，造成反彈。

商業化並沒有不好，但商家若能更加團結的將文化融入商品，讓民眾能在購物時也認識老街的在地特色，台灣的每一條老街將會愈來愈有自己的風格，讓所有來到老街的民眾體會到更真實的老街風貌。