走出亞細亞孤兒 台灣「軟實力」亮眼國際
台灣於1971年退出聯合國後,在國際上的政治定位變得非常模糊,始終無法以「國家」身份在國際間取得認同,因此台灣也改以「軟實力」作為國家的大方向,試圖以自身經濟實力、社會文化在國際上找到屬於自己的定位,不再做「亞細亞的孤兒」。
完整內文台灣於1971年退出聯合國後,在國際上的政治定位變得非常模糊,始終無法以「國家」身份在國際間取得認同,因此台灣也改以「軟實力」作為國家的大方向,試圖以自身經濟實力、社會文化在國際上找到屬於自己的定位,不再做「亞細亞的孤兒」。
完整內文近年東南亞語種成為許多人學習的語言,而這當中有許多人以越南語作為第二外語,原因是婚姻與工作需求,而政府也推動新南向政策對於越南語的學習熱潮勢必再次加溫。
完整內文磚雕在台灣已有400多年的歷史,現代社會生活節奏快速,此類慢步調的工藝,面臨學徒年齡普遍偏高、技藝傳承後繼無人等問題,師傅透過與社區、校園合作,盼能找到可造之材,將古老工藝現代化,讓更多人看見。
完整內文民俗文化與環保的衝突,近年因眾神上凱道遊行浮出檯面,逢年過節,環保署長李應元皆會透過媒體,公開鼓勵環保信仰。媒體也常以宮廟的環保創舉作為新聞,讓民俗在不知不覺間與「不環保」連結。
完整內文化南新村面臨拆除危機,政大為化南新村土地所有權,以建設法學院大樓為由,拆除具有文化及意義的化南新村,引起大眾的反對。
完整內文玉在中華文明佔了一席之地,古語中提及玉的詩句和文章不可勝數,為何中華文化一致的喜愛並推崇玉石,甚至有「黃金有價玉無價」一說呢?
完整內文