文化傳承 – 第 3 頁 – 世新大學小世界

走入客家文化感受植物之美

隨著漢人慢慢主導台灣，導致客家文化逐漸流失，80年代過後政府才開始關注逐漸流失的客家文化，客家事務委員成立後也積極奠定客家的概念，但這能拯救流失的客家文化嗎？客家文化又該如何傳承給下一代呢？

近年來，原住民族意識抬頭，政府常以都市地區的「聯合歲時祭儀」推廣文化，以促進文化傳承，更常以傳統祭儀提倡部落觀光。
在這些前提下，傳統文化與觀光收益究竟該如何取得平衡？

台灣原住民經歷了長期的時代變遷，如今成為台灣社會的一部分，他們蛻變出嶄新的樣貌。卻也漸漸與原鄉生活揮別，曾經多采多姿的語言被遺留了下來，瀕臨遺忘。

孩子，我們的母語，你還記得多少？

台灣原住民經歷長期的時代變遷，如今成為台灣社會的一部分，他們蛻變出嶄新的樣貌，卻也漸漸與原鄉生活揮別，曾經多采多姿的語言被遺留下來，卻瀕臨遺忘。孩子，我們的母語，你還記得多少？

位於台北市大稻埕的林華泰茶行，從1883年創立至今，秉承中已經傳承五代，然而現在卻面臨第六代繼承斷層。在青黃不接的情況下，茶行希望有喜歡茶的年輕人前來學習，將茶產業延續下去。

一年一度的全國泰雅族運動大會，今年最後一輪舉辦在新北市烏來區，來自九個鄉區的選手一同共襄盛舉。除了精彩刺激的競賽也有優美的文化表演活動，透過運動會的方式延續傳統文化，也讓民眾一同欣賞泰雅之美。

花蓮縣豐濱鄉的新社部落，是全台最大的噶瑪蘭族聚集地，不過這裡的噶瑪蘭文化與部落發展卻面臨永續危機，來看看族人是如何化危機為轉機，得以生生不息、代代相傳。

傳統木雕於2011年成為文化部國家級無形文化資產重要傳統工藝之一，而在今年，此項目更新增一位保存者—陳啓村，出生於鹽工家庭，從小展露美術方面的長才，先後進入光華佛店及人樂軒學習及磨練木雕技巧，除了天份，更值得令人效法的是陳大師勤奮努力不懈怠，使他成為新科人間國寶。

新竹縣五峰鄉和平部落有間獵人學校，課程不像以往熟悉的國文、數學，而是將大自然當作教室，學習如何射箭和設置陷阱。為延續泰雅族百年來的文化，部落族人紛紛當起老師，讓居住在都市的人體會泰雅風情。