文化傳承

擁有百年歷史的西螺七崁武術，是雲林縣西螺鎮極為重要的文化資產，但隨著時代變遷，習武風氣沒落，雲林縣政府與地方積極復興武術，並將七崁武術深入校園與社區，再現武術風光。

年近八十的旗袍師傅林錦德，皺著眉頭認真地將一針一線穿過布料，經過他的巧手一件件精美的旗袍於焉誕生，即使經歷旗袍的興盛到沒落，卻仍堅持走在旗袍這條道路上，更將一甲子以來的精湛技藝不藏私的傳承給徒弟們，希望保留旗袍這項傳統服飾的美。

曾經輝煌一時的花磚文化，乘載了許多南台灣人對於「家」的記憶，如今卻面臨老屋拆遷，牆上色彩鮮艷的花磚也將隨之遭到破壞。但花磚的美並未因此消失，社會中仍然有許多人被它華麗且獨特的樣貌吸引，以及對它背後的歷史寓意深受感動。

位於台灣東北角的馬崗、卯澳漁村，因經濟發達和人口外移造成在地高齡化的現象，特有的海女文化也隨之沒落，民間團隊的出現為原本黯淡的小村點亮無限光明，共同努力將傳統文化發揚光大。

今年九月初，烏來成立原住民族家庭服務中心。其目的是將提升服務品質，且整合福利資源，並以駐點紮根方式，提供原鄉轉介資源及舉辦教育宣導與講座等。協助改善族人家庭及環境，促進原住民族的生活福祉。

平溪的觀光特色並不只有施放天燈，鐵道沿線百花齊放，更有瀑布、溪流等自然景觀，值得民眾深入探索旅遊。平溪區現今所面臨產業單一化的問題，在未來或許可以深化在地歷史文化及自然生態特色，結合固有的天燈文化，讓小鎮風光得以永續傳承。

於台灣流傳兩、三百年的北管，在許多民眾聽來是十分吵雜的音樂。北管出現在婚喪喜慶以及廟會陣頭當中，是熱鬧場面不可或缺的角色，但同時也面臨著年輕人不願踏入學習的文化斷層。

2013年布農族人王光祿因年邁的母親想吃肉，便在台東山區狩獵，後來被警方以持有非自製獵槍及獵殺保育類動物逮捕，並在2015年判王光祿有罪，這起事件引發台灣各民族對狩獵文化有了更多的關注：原住民文化與法律的衝突該如何取捨？原住民的狩獵文化又該如何保存？