「獅」落文化 傳統技藝的變革與傳承
傳統宮廟文化中,總能見到舞龍舞獅的身影。舞獅可說是中華文化不可缺少的一部份,但隨著年味的降低及宮廟的減少,舞獅文化逐漸式微,傳統舞獅獅頭製作也受到波及。但近年來,舞獅也從「傳統技藝」開始轉型,舞獅文化未來如何與年輕一代接軌及傳承,仍是需客服的難題。
完整內文傳統宮廟文化中,總能見到舞龍舞獅的身影。舞獅可說是中華文化不可缺少的一部份,但隨著年味的降低及宮廟的減少,舞獅文化逐漸式微,傳統舞獅獅頭製作也受到波及。但近年來,舞獅也從「傳統技藝」開始轉型,舞獅文化未來如何與年輕一代接軌及傳承,仍是需客服的難題。
完整內文南投縣喜裂克文化藝術團團長─劉文凱,來自於傳說中泰雅族的發源地南投縣仁愛鄉瑞岩部落,對於傳承文化有任重道遠的使命感,長期耕耘於原住民傳統歌舞,並利用傳統打擊樂器,結合現代音樂元素,帶領一批年輕原住民青年在這塊土地上舞出屬於自己的生命力。
完整內文「Live house」是提供樂團及歌手現場演出的展演空間,近年獨立音樂興起,聚集於溫羅汀地區的Live house提供獨立音樂人經濟門檻較低的現場表演機會,但近年來卻因為面臨都市更新等種種問題,許多具代表性的Live house被迫歇業。現存的Live house雖已失去往日氣息,依然會以不同的形式成為溫羅汀地區獨特的氛圍與記憶。
完整內文水牛從農業時代開始,就一直是助人生活的好夥伴,水牛幫助農民耕田種植作物,然而耕不動田的老牛,卻會成為農民難以悉心照料的負擔,近年來有越來越多青年注意到這些退休老牛的處境,他們嘗試為牛下鄉盡一份心力,希望能延續台灣傳統的牛耕文化。
完整內文在高雄市山區的那瑪夏,天還沒亮,部落族人便持著火把,拿著各式漁獵工具走到楠梓仙溪河畔,利用火光吸引魚群後,再將毒藤搗碎放入河中。如此,河中的魚類便會暈厥,大大增加捕撈成功率。而這便是卡那卡那富族代代流傳下來的河祭儀式,也是他們老祖宗與環境共存的文化智慧。
完整內文酬神謝天的廟會,時常會看到民俗藝陣表演,其中又以鋼管女郎最引人注目,隨著時代改變,部分民眾認為鋼管女郎傷風敗俗,讓其飽受歧視,文化保存與民眾觀感又該如何兼顧呢?
完整內文口罩解禁令終於下達!脫與不脫卻出現各方聲音。「害怕新冠肺炎病毒再次來襲不敢脫」、「很少人脫口罩,現在脫像異類」、「戴口罩比較好看,拿掉會感到面容焦慮」、「終於可以拿掉,有夠悶」、「該回到正常生活了……」。而疫情帶給大眾及產業的影響,也因疫情趨緩後形勢逐步改變。
完整內文儘管台灣每年在性別平權議題上皆有持續進步,不過從許多細項數據看來,仍有許多待改善空間。本篇報導將以婦女二度就業議題為例,說明許多育兒家庭所遇到的困境,以及台灣友善育兒措施的不足。
完整內文偏鄉學校裡的小朋友,多數原生家庭的條件都較為貧困,而教育資源也十分匱乏。花蓮縣和平國小的校長艾石生,出生於太魯閣族的原住民部落,從小家境清寒,後來受到資助,努力求學成為校長。他深知偏鄉學校面臨許多困難,也因過去的成長經驗,讓他渴望透過教育的力量,帶領這些偏鄉學童走向不一樣的未來。
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