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面對死亡，多數人總是以害怕、歧視的態度，避而不談。「死亡」讓人直覺想到的是處理後事，殯葬業中的禮儀師，但在台灣，還有一群人從事著死亡現場清潔及遺物整理的工作，他們被稱為「死亡現場整理師」。

生前四處漂泊，尋找片瓦容身；死後終究一人，孤獨走完旅程。每一位街友因各種原因離 開家庭露宿街頭，然而，他們告別人生時並非都有親屬送行，而毫無血緣關係的社工、接體員及殯葬志工成為他們生命最後一段旅程的陪伴者。  

「街頭不只屬於行人，也屬於在此求生存的人們。」是那魯莫—曼谷法政大學社會學系教授，於曼谷政府掃蕩攤商時的發言，也是位於台北市萬華區的社團法人人生百味文化建構協會所遵循的信念。走入台北市萬華地區，在路邊靜靜地呆坐著、慵懶的躺著，抑或是緩緩慢步的無家者們彷彿融入了市景。  

在台北市萬華區有這樣的一個公益團體，他們關心都市貧窮還有弱勢族群，針對無家工作者打造不同的專案，像是媒合零工，其中也有人受到幫助後，人生有了重大的轉變，帶您一同來了解。

今年71歲的陳自強，年輕時因為血氣方剛，在左營海軍服役時逃兵，後來加入黑社會幫派，在這段時間內犯下20幾個案件，也因此坐了23年的牢。後來他金盆洗手，成為亞洲地區第一位街友導覽員。

桃園市區許多地方都可以見到街友身影，這樣的情形對於附近社區安寧多少造成疑慮，民眾都紛紛提出異議，對此，桃園市安欣關懷協會主任吳兆彪表示，社會局已於桃園南北各設一處外展中心，透過輔導就業、儲蓄等方式協助遊民租房脫遊，重返社會。

原本每年歲末，全台各地慈善團體都會舉辦街友尾牙，讓寒士、街友在年底都能享用一頓熱騰騰的佳餚。然而碰上新冠肺炎疫情持續升溫，台北創世基金會的寒士尾牙選擇停辦，改以送年禮的方式替代寒士尾牙；高雄行德宮的公益尾牙則如期舉辦，維持給街友及弱勢族群一頓溫暖的團圓飯。

有一群浪跡街頭的人，被稱為「街友」，他們被民眾認為濫用社會資源，甚至造成環境衛生問題。然而，他們露宿的原因，你又是否真的了解？這一期接受專訪的姚先生，將揭開遊民生活不同的一面。